GRANDE
STORIA
INIZIATICA UNIVERSALE

Capitolo dedicato alla Preistoria e all’antichità fino alle soglie del Medioevo,. In esso sono trattati così i miti o le ascendenze protostoriche o metastoriche delle teorie iniziatiche e i numerosi riferimenti alle epoche remote che si trovano in esse. In esso quindi anche un’analisi e una trattazione relative alle radici orientali e Vediche, la Storia Sumera, Egizia, Greca, Cristiana, Gnostica, e tutti i relativi collegamenti alle dottrine successive che si sono basate su esse consapevolmente o dopo ricostruzioni .

Capitolo relativo alla tradizionale suddivisione storica, e che descrive quindi le numerose Eresie cristiane,  la complessa e articolata cronologia della nascita degli Ordini Cavallereschi maggiori e minori, con tutti i relativi risvolti ideologici e politici, la Qabbala, gli sviluppi dello Gnosticismo e del Catarismo, i Fedeli d’amore, i primi nuclei iniziatici dell’Epoca delle cattedrali e le teorie relative alla loro influenza successiva.

Questo Capitolo entra nel vivo della tradizione iniziatica europea, descrivendo .la genesi dei Rosa+Croce, lo sviluppo vario di alcune sette storicamente accertate, la proposta protestante e la complessa nascita della Massoneria moderna con tutte le correnti relative. Molto spazio è dato alla storia della complessa e discussa interazione tra lil movimento massonico, la corrente Templare, e il Frankismo. Grande ricerca è stata compiuta sulla parallela evoluzione della letteratura e della musica, con riferimento a suoi protagonisti, come Mozart, Beethoven e Goethe. 

Questo Capitolo analizza il complesso momento delle evoluzioni politiche e geografiche, storicamente accertate del pensiero iniziatico e della sua influenza globale sulla cultura e sull’antropologia. Si elencano le varianti americane del nord e del sud e le innumerevoli correnti massoniche ottocentesche come la storia complessa delle evoluzioni Rosacruciane e la misteriosa vicenda dell OTO e le sue derivazioni..

Questo capitolo descrive il complesso e a volte caotico sviluppo del pensiero iniziatico tradizionale in rapporto con le  a trasformazioni del mondo conosciuto a mezzo della tecnologia e il progredire dei principi della modernità, come l’affermazione della democrazia, della libertà e dei diritti umani. I temi relativi agli aspetti esoterici del Nazismo e del Comunismo sono trattati in modo analitico e il più possibile accurato, con incursioni su aspetti poco noti come il Cosmismo e il Supramoralismo.

Il mondo a noi contemporaneo, con tutte le previste e impreviste evoluzioni della comunicazione e della tecnocrazia, collegate alle profezie del passato e alla multipolarità del presente. Il pensiero iniziatico che si correla mediaticamente all’idea di Complottismo e di Potere globale, gli equivoci, le verità, i misteri presenti rimasti irrisolti, La meravigliosa e travolgente bellezza di una fantascienza che diviene sempre più presente, mentre ancora tanti problemi umani sono da risolvere.